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历代针灸书籍中，多以穴论术，以术论穴，或多论述经脉穴道，或论某病主用某穴等，均置针道而不论。 笔者理解古人置而不论的苦心，但在通读了《内经》和历代典籍后，分析《内经》各篇章，结合《易》和《道德经》，虽然恍兮惚兮似一说就错，虽然难以名状，但愿为其做如下注解："道"为自然现象和自然规律，"针道"为用针之道，即取法自然现象，合于自然规律来用针治病疗疾。 《灵枢·九针十二原》黄帝问于岐伯曰："余子万民，养百姓，而收租税。 余哀其不给，而属有疾病。 余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。 令可传于后世，必明为之法。 令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪。 异其章，别其表里，为之终始。 令各有形，先立针经，愿闻其情。
第二步：5種水晶保養—適合在家中淨化消磁水晶方法. 1. 自然清洗. 流動的水能改變水晶的振動狀態也可以沖走表面的灰塵，能達到淨化作用；一般使用自來水沖洗約幾分鐘，沖洗後記得要再抹乾 水晶 。. 提示：這個方法雖然簡單方便，但是有機會令到水晶手鏈 ...
大門向東南： 2024年東南面為小病位，宜放白色地氈，再在地氈下放五個銅錢來增強健康運。. 大門向正南： 2024年正南為破軍位，宜放黑色地氈，下面再放十一條舊鎖匙來化解破軍星所帶來的影響。. 大門向西南： 2024年西南面為喜慶位，宜放紫色地氈，下面再放 ...
「送肉粽」其實是一種歷史久遠的喪葬習俗，但你知道送肉粽／送煞的由來與儀式是什麼嗎？ 民間流傳的許多送肉粽習俗讓人戒慎恐懼，但別擔心，只要保持尊敬且遵守這些禁忌與注意事項，就能避免惹來禍端! 什麼是送肉粽？ 由來是？ 相信有許多人甚至是年輕一代比較少聽到送肉粽一詞，也有部分人誤解成真的送肉粽（對，就是誤解成端午節的那個肉粽），其實關於這項民間喪葬習俗，原名叫「送吊煞」或「送煞」，是彰化、鹿港沿海一帶興起的民俗儀式，這個民俗源自於大陸福建泉州，早期移居來台灣時，此儀式也被帶來彰化沿海一帶，以鹿港最為知名。
这点从《滴天髓》对己土的描述来看，更为明确一些： 己土卑湿，中正蓄藏。 不愁木盛，不畏水狂。 火少火晦，金多金光。 若要物旺，宜助宜帮。 就是说己土是阴湿之土，中正蓄藏，滋生不息，其性柔和，木藉以培养所以木不能克。 其本身轻柔松散，又能藏水，所以也不怕水狂，当然，若遇上水土能量差距极大的话，也是不行的。 而己未干支，身上的己土特性会弱一些，或者说在六己土（己丑、己卯、己巳、己未、己酉、己亥）中，是比较另类的存在。 干支一气的己未，会增强己土的分量，不太容易受到外界的影响。 甚至会具备与己土特色截然相反的特性。 己未干支，从十二生旺库来说，己土临"未"宫，是冠带位，冠带就是临官前的一位，属于能量逐渐增强，差一步就饱满的地步，这本就是对己土的一个加成。
加濕： 由於冷氣會使空氣變得乾冷，除了可以在開冷氣的空間中放上1杯水，或者配合使用加濕器之外，也可以讓電風扇與冷氣交替使用，因為 ...
二、反弓祿： 比如在行限時「大限之三合」，化祿照「本命三合」，稱為「反弓祿」。 或是「大限之三合」，化祿回歸本命三合宮位時，代表這個運限的吉象有引動、吉利加倍。 三、引出祿： 比如「A 宮本來有生年祿星」坐守，而 A 宮的天干又化祿飛化到 A 宮的對宮，稱為「引出祿」。 是將原有的祿（氣）帶到對宮之損失。 例如：大限走到本命的「福德宮」，大限的「財帛宮」與本命的「夫妻宮」重疊，而本命「夫妻宮」本來就有生年祿星坐守，但宮干卻化祿飛入對宮。 對宮為本命的「官祿宮」（也是大限的福德宮），這個化祿的意象是在顯示這個大限常常會把自己的金錢，投入到工作事業上。 可能是花在工作的提升學習、工作需要的軟硬體配備，或是資金的運作等等。 總之只是名稱叫做「引出祿」，化祿的氣被引出去，到那個宮位使用的概念。
生活中心／賴俊佑報導許多傳統家庭都有供奉神明和祖先牌位，一名網友透露，同事要把祖先請回家裡拜，但同事不知道神明廳要放在幾樓？對此 ...
寧養台凶宅
